TEXTO: ROM. 4:25
“Cristo fué muerto”, expresa la verdad histórica de la crucifixión.
“Por nuestros pecados”, interpreta el hecho. (Rom. 4:25)
Para entender en qué forma la muerte de Jesús se constituye en un sacrificio expiatorio es necesario entender las palabras que se aplican a la muerte de Cristo.
1. Expiación.- Como ya vimos, “expiación” según el concepto hebreo es “cubrir”. Esta palabra hebrea se traduce en nuestras Biblias castellanas como: expiación, aplacamiento, reconciliación, purificación y limpieza. El vocablo expiación incluye:
a) La acción de cubrir el pecado. Salmo 78:38; 79:9; Lev. 5:18
b) La acción de cubrir al pecador. Lev. 4:20
Expiar significa ocultar (los pecados y pecador) de la vista de Dios a fin de que pierda el poder de provocar Su ira. Traigamos a la mente la acción del sacerdote: cuando éste aplicaba la sangre sobre el altar el israelita tenía la confirmación de que la promesa que fuera hecha a sus antepasados se cumpliría para él: “Y veré la sangre y pasaré de vosotros” (Éxodo 12:13). ¿Cuáles eran los efectos de la expiación o cubierta?
a) El pecado era borrado o deshecho. Jer. 18:23; Isaías 43:25; 44:22
b) El pecado era quitado. Isaías 6:7
c) El pecado era echado tras las espaldas de Dios. Isaías 38:17
d) El pecado era echado a lo profundo del mar. Miqueas 7:19
e) El pecado era perdonado. Salmo 78:38
¿Por qué la muerte de Cristo fué una muerte expiatoria?.-
Primero: Porque quitó y deshizo el pecado Heb. 9:26-28; 2:17; 10:12-14; 9:14
Segundo: Fué una muerte inmoladora, o sea una muerte que tuvo que ver
directamente con el pecado. 1 Pedro 2:23; 2 Cor. 5:21.
Expiar el pecado quiere decir cargar con él, quitarlo del corazón del transgresor. El pecador queda libre de toda injusticia. Muere para el pecado para vivir para Cristo.
Propiciación.- Este vocablo significa “cerca” o “hacer posible”. El sacrificio de Jesucristo en su capacidad expiatoria, hace favorable el ambiente y prepara las condiciones de acercamiento entre Dios y el hombre. La expiación remueve el obstáculo que separa al hombre de Dios produciendo el acercamiento. Dios, en su misericordia, acepta el sacrificio, acepta el don de la propiciación y restaura al pecador a su amor.
Propiciar significa apaciguar la justa ira de un Dios santo, mediante el ofrecimiento de un sacrificio expiatorio.
A Jesucristo se describe como la propiciación por nuestros pecados. (Rom. 3:25; 1 Juan 2:2; 4:10). En este caso, se hace referencia al arca del Pacto (Éxodo 25:10-12). Dentro de ella estaba la ley, expresión de la voluntad justa. Sobre ella, la cubierta, llamada “el propiciatorio”. Las tablas de la ley no enseñan que Dios no ha de pasar por alto el pecado del hombre, pero el propiciatorio cubría la ley y era el lugar donde la sangre de los sacrificios se rociaba una vez por año a fin de hacer expiación por el pecado. La lección que sacamos de esto es:
El Dios justo, puede, consecuentemente perdonar el pecado sobre las bases de un sacrificio expiatorio.
Sin embargo la obra expiatoria de Cristo va más allá que un mero perdón del pecado, la expiación proporcionó la amplia cancelación del pecado, las consecuencias de este y proporcionó suficiente eficacia para el perdón de los pecados posteriores. (Juan 2:1-2 comp. con Lev. 4)
Substitución.-Lo sacrificios del A. T. tenían carácter sustitutivo. El sacrificio hacía sobre el altar, lo que el pecador no podía hacer por sí mismo.
El altar representaba a Dios
El sacerdote representaba al pecador ante Dios
La víctima (cordero, etc) sustituía al israelita, aceptada en lugar de éste.
De igual forma el Señor Jesucristo efectuó en la cruz lo que nosotros no podíamos hacer por nosotros mismos, y cualquiera que sea nuestra necesidad, somos aceptados “por causa de Él” y en consideración a Él. (Véase Isaías 53). Todas estas expresiones que presenta este capítulo, presentan al “Siervo de Jehová” llevando el castigo que otros merecen, a fin de justificar a muchos, “ pues Él llevará las iniquidades de ellos”. Aquél que era perfecto por naturaleza, que jamás había cometido pecado alguno en su vida, ocupó el lugar del pecador, La Biblia dice; “Al que no conoció pecado, se hizo pecado por nosotros” (2 Cor. 5:21); “él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero” (1 Pedro 2:24).
Redención.- Tanto en el A. T. como en el N. T. “redimir” quiere decir comprar algo de nuevo, mediante el pago de un precio; liberar de la esclavitud mediante el pago de un precio; comprar en el mercado y saca del mercado.
En el A.T. se nos muestra, en Lev. 25:47-49 (Ver Rut cap. 4) una ilustración relativa al pariente redentor. En virtud de esta ley un hombre que hubiera vendido su propiedad y a sí mismo como esclavo, debido a alguna deuda contraída podía recuperar tanto su tierra como su libertad en cualquier momento con la condición de que fuera redimido por un hombre que poseyera los siguiente requisitos: 1ro. Que fuera pariente del interesado, 2do. que estuviera dispuesto a redimirlo y 3ro. debía poseer el dinero necesario.
El Señor Jesucristo reunía todas estas condiciones: se hizo pariente nuestro al tomar nuestra naturaleza; estaba dispuesto a darlo todo para redimirnos (2 Cor. 8:9) y por ser divino estaba capacitado para pagar el precio: su propia sangre preciosa. (Hech. 20:28)
Véase también Mateo 20:28; Mateo 16:25-26; 2 Cor. 8:9)
Jesucristo nos ha librado de la esclavitud el pecado, nos ha redimido del poder del pecado y la muerte, él pagó el precio, nos “rescató... no con cosas corruptibles como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como un cordero sin mancha ni contaminación...” (1 Pedro 18 y 19 y ss).
Reconciliación.- Quiere decir “Volver en amistad” . (Lea 2 Cor. 5:18-19; Rom. 5:10; Colosenses 1:21-22). Algunos creen que la expiación significa que Dios estaba airado con el pecador y con hosquedad se mantuvo aislado hasta que su ira fue aplacada por Su Hijo, que se ofreció para pagar la pena. En otras palabras, Dios tenía que reconciliarse con el pecador. La Biblia nos da un panorama diferente porque:
1. Dios toma la iniciativa en la provisión de un sacrificio expiatorio por el hombre.
2. Es Dios el que le proporciona vestiduras a nuestros primeros padres.
3. Es Dios quien ordena los sacrificios expiatorios.
4. Es Dios el que envía a Su Hijo y lo da en calidad de sacrificio por la humanidad
5. Dios es el autor de la redención del hombre.
Aunque la majestad de Dios ha sido ofendida por el pecado el hombre y su santidad debe reaccionar contra él, sin embargo él no quiere que el pecador perezca (Ezeq. 33:11) sino que se arrepienta y se salve. La muerte de Cristo ha hecho posible la reconciliación de la humanidad con Dios, a cada individuo le corresponde ahora hacerla una realidad en su vida.
Esta es la esencia del menaje del Evangelio: La muerte de Cristo era una obra consumada de reconciliación, lograda independientemente de nosotros, a un costo infinito, a la cual él hombre es llamado ahora mediante el ministerio de la reconciliación. (Rom. 5:11).
domingo, 17 de abril de 2011
NATURALEZA DE LA EXPIACIÓNTEXTO: ROM. 4:25 “Cristo fué muerto”, expresa la verdad histórica de la crucifixión. “Por nuestros pecados”, interpreta el h
: PROBLEMAS DE ALGUNOS MATRIMONIOS
Marcos. 10: 9. por tanto, lo que Dios unió, no lo separe el hombre
INTRODUCCION.
Se dan grandes acontecimientos en el mundo entero, el reto para toda la humanidad es inmenso para todos los años venideros. Las generaciones presentes y venideras necesitan prepararse para aceptar y enfrentar la realidad de la vida en el matrimonio.
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Celos patologicos
Los celos patológicos están acompañados de intensos sentimientos de inseguridad y suelen ser destructivos para la relación.
Creencias irracionales que dan lugar a celos patológicos.
Entre estas creencias irracionales se encuentran 7 puntos.
1.- La pareja que yo he elegido debe amarme mucho y en todo momento mientras yo quiera que sea así
2.- Es terrible que mi amor no sea correspondido “como tiene que ser” y eso hace que mi vida sea horrible.
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3.- No puedo soportar que mi pareja no me quiera tanto como yo a ella.
4.- No he logrado que mi pareja me quiera como tendría que ser, soy una persona inadecuada e indigna de amor.
5.- Si mi pareja me deja nunca encontraré a nadie a quien amar y seré infeliz toda mi vida.
6.- Tengo que estar absolutamente seguro/a, en todo momento de que mi pareja me ama, ya que necesito su amor para vivir.
7.- Si mi pareja me es infiel, los demás se reirán de mi y pensaran que soy un idiota, y eso no podría soportarlo.
4 Comentario.
• Para darle solución a su problema psicológico necesita acudir a Dios para recibir sanidad interior y posteriormente al terapeuta. O un pastor consejero.
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Amor posesivo.
Te quiero cuando yo quiera.
El conyugue no permite separación ni un segundo
que es y como se manifiestan?.
Es el amor obsesivo o absorbente.
La persona que lo experimenta considera que el amor es el mas importante de su vida.
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Quienes lo suelen sentir.
Las personas que son muy dependientes e inseguras.
VENTAJAS E INCONVENIENTES.
Ventajas: seguridad , porque al ejercer un control sobre la pareja se vive el amor de forma mas intensa, sin preocupaciones.
Inconvenientes: limita las relaciones sociales, se fomenta la infidelidad y deteriora la autoestima.
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QUE PUEDES HACER
Si tu eres posesiva: aprende a confiar.
Si el es posesivo: habla mucho con el, tu objetivo es que confié en ti.
Se beben de relacionar mas con la sociedad. Para ir superando de esa enfermedad.
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Amor libre
Te quiero cuando tu quieras
El amor libre se basa en la creencia de que el otro no nos pertenece. El principio que rige es el de la independencia, el respeto y la confianza. No existen los celos.
QUIEN LO SUELE SENTIR.
Sobre todo personas con la auto estima muy alta y súper independientes, que no les gusta que les digan lo que tienen que hacer.
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Ventajas :
La tranquilidad: los dos confían plenamente en el otro.
La independencia: los dos tienen sus propios amigos y actividades.
La relación dura mas tiempo: se tienen menos peleas porque no hay celos y el nivel de exigencia es menor
La probabilidad de conocer a otras personas es mucho mas alta.
se disfruta de una mayor libertad para salir de noche sin la pareja.
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Básicamente todas las desventajas las encontramos en el terreno sexual. Hay personas mas liberales que admiten que es posible la infidelidad en una relación.
QUE PUEDES HACER.
Si tu eres muy liberal y tu pareja no: intenta hablar con el sobre tus sentimientos. El objetivo es que vea que no te va a perder.
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El amor no es posesivo
La ilusión de compartir la vida con alguien se ve opacada cuando se pierde la libertad y aparecen actitudes posesivas .
el amor posesivo. Siente que cualquier contacto de su pareja con otros lo aleja de ella y cree ver en todas partes escenas de infidelidad, cuando esto es producto de su propia inseguridad.
Para salir de este conflicto es necesario que los dos reconozcan sus errores.
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Es necesario que la pareja acepte la responsabilidad de trabajar unida para lograr un cambio sustancial o bien decida separarse por su bienestar individual.
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infidelidad
La infidelidad se vive como la peor traición de la pareja y se piensa que el infiel es el culpable de un grave daño a la relación de pareja, ya que, se supone que en la relación de pareja se tiene todo lo que necesita para vivir bien.
General mente se piensa que la infidelidad se relaciona con encuentros sexuales extra pareja. Pero también existe la infidelidad producto de las crisis o problemas en pareja.
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Que provoca la infidelidad
La elección de la propia pareja.
Exceso de confianza.
PORQUE SUCEDE LA INFIDELIDAD.
Por un deseo interno de cambio
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Como superar una infidelidad
Analizar la infidelidad
Pensar que el amor se había apagado, que no era fuerte y que de algún modo tenía que romperse.
ser sincero con él o con ella y expresarle tus sentimientos, preguntarle por los motivos de la infidelidad.
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Hombre y mujer frente a la separación.
LA MUJER FRENTE A LA SEPARACIÓN.
Las experiencias demuestran que generalmente para la mujer es más duro que para el hombre enfrentar la separación en su período inicial.
EL HOMBRE FRENTE A LA SEPARACIÓN
Enfrenta la creencia popular de que vive en una eterna fiesta y que se lleva la mejor parte, ya que recupera su libertad completamente.
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Los hijos frente a la separación.
La separación de una pareja es una situación de vida difícil y fuerte que de alguna u otra manera siempre va a afectar a los hijos.
Las consecuencias negativas en los hijos no se producen debido a la separación en sí misma, sino, a la forma inadecuada y disfuncional de vivir la separación. De ahí la importancia que los padres manejen esta situación considerando siempre lo mejor para los hijos y lo pueden lograr con la ayuda de Dios y de su santo espíritu. Y si es necesario ir a un terapeuta.
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Conclusión.
En el matrimonio se persigue alcanzar una fidelidad mutua, lograr seguridad emotiva y financiera, alcanzar un desarrollo cultural y espiritual gozar del privilegio de ser padre y aprender a convivir, a respetar los derechos ajenos a ponerse en el lugar del otro, a ejercitar la paciencia y la comprensión, la armonía el perdón y todas las virtudes nobles y positivas de quienes los rodean.